高増から隣の坪球（ぴんちゅう）村までは川沿いの道を歩いていったが、途中からは田圃のあぜ道になった。
もち米の刈り入れの盛期であちこちの田圃で稲刈りをしている。
収穫しているところを見ていると、何か道具を手にしているので見せてもらうと、鎌ではなく、先がV字形の木のバチのような道具だった。
高増から最初の村、「坪球」へ入るところから舗装された街道を歩く。
侗族は、田圃で鯉や鮒などを養っていて、ここでは、田圃の中央に池があった。
坪球村は街道を挟んで２つの集落に分かれている。
まずは街道の西側の集落に入る。
ここでは鼓楼の内に牛舎があって、闘牛用の水牛が飼われていた。
餌の牧草を刈ってくる当番の表が掲げてあった。
街道の東側の集落は、養魚をする田圃、村の入口のガジュマルの巨木、川にかかった花橋（風雨橋）、村の中心の鼓楼と絵に描いたような侗族の村だ。
花橋の入口屋根には沖縄のシーサーのような獅子が載る。
鼓楼には立派な龍の飾りがついているが、中央に蟹の絵があるのが印象的だ。
村のもう一方の入口には、新しい石橋がかかるが、古い木造の花橋も残っていて、村への入り口に土地神が祀られている。
ここの土地神は、赤ちゃんを抱いている。
この村にも、「石敢當」がある。
村の入り口の榕樹（ガジュマル）の根元の祭祀の跡。
そこから街道を少し行くと「銀良（いんりぁん）」の村に着く。
ここでも大きなガジュマルが印象的だ。
ガジュマルの根本には道しるべが奉納されている。
この村の建物ももち米を干す竹の棚でまるで工事現場のようだ。
ここでも鼓楼の横で闘牛用の水牛が飼われている。
牛舎の内はテレビのある休憩所になっていて、たくさんの人が侗劇のビデオを観ていた。
鼓楼脇の泉の前に、太陽と大極の印が白石で埋め込まれている。
村の北の端の丘の上に古い寨門が残っていて、その屋根にそうとうの年代物の狛犬が載っている。
スナップ。
街道を挟んだ山側には棚田がひろがる。
棚田の中に「カササギ」を発見。
次の「銮里（るぁんり）」まではけっこうな距離があって疲れた。
この村の建物は新しく造りかえられたようで、同じ形の家々が並ぶ。
どの村へ行っても、鼓楼は必ず建っている。
この村は、香猪（しあんつぅ）という小型の黒豚の名産地で、村のあちらこちらを犬のように香猪がウロウロしている。
疲れたので花橋のベンチに腰掛けてバスを待ったが、ウトウトと寝てしまい、その間にバスが来てしまったのか１時間たってもバスが来ないのであと少し、从江まで歩くことにした。
从江の市街地へ入る少し手前の川沿いに土地神が祀られている。
この日は、旧暦の９月１日、お坊さん（？）と何人かの参拝の人たちがいて、「直会」か、会食をしていた。
木を祀った跡。
土地神の廟の屋根には可愛らしいアヒルの焼き物が載せてある。
川向こうに新しく建てられた「観音八仙殿」と「玉如殿」があり、観音八仙殿には観音さまか、土地神かの像があり、その両脇に４体ずつ計８体の仙人像も祀られていた。
あと少し、市街地まで歩きき、公交１路のバスで賓館へ戻った。
高増から从江までの地図。
